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中国第一条画廊街——观音堂文化大道
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艺术,奢侈的终极
 
    在童话泰斗安徒生的笔下,卖火柴的小女孩划亮了取暖的那根火柴,在火光里,这个饥寒交迫了太久的孩子看见了烤鹅、炉火和向往已久的依托。这些与她的物质、精神需求都太过奢侈的渴求,让人们相信她去了童话里的天堂。安徒生的火柴点燃了极度匮乏与无限满足之间的对质,这场交锋在现实生活中无疑相对要漫长和艰难得多,却恰恰成为经典童话的价值和美好所在。
 
    奢侈品是安徒生的火柴,这个带有象征寓意的符号,是微光也是烈焰。一个曾经在审美上被勒令停滞不前长达10几年的国度,忽然放开了手脚,打着呼哨,带着懵懂的、压抑已久的欲望,飞奔而出。当“国际时尚文化”从上世纪80年代的画册中铺天盖地、款款走向蝙蝠衫和喇叭裤们时,“无产阶级”与“共产主义”成为渐行渐远又蒙尘的辞藻,“享受生活”和“张扬个性”演变成公然的态度,再不是为人所不齿的“不良企图”。艺术的天性、身份的标识、“美好的追求”,这一切公然发生着化学变化,就像人类从茹毛饮血的时代迈向必然的“食不厌精、烩不厌细”,“品质”这个东西经历了特定的中国式折腾之后,回归了多重的含义。
 
    真正的奢适品是有灵魂的,那些世界顶级品牌无一不经历了历史的酝酿和时代的洗礼,每一处设计都体现出一种理念,身体每一部分都张扬着艺术的气质,不因时间流逝而蒙尘,也不随时尚轮回而善变,更不需要刻意宣扬,已然迷倒众生。在这个物质相对过剩的世界里,每一种奢适品无一不是工艺精湛、品质卓越。
 
    假如把奢侈品中蕴涵的文化背景、精致优雅的生活情趣过滤得干干净净,那么服装只为御寒遮体,珠宝只是一种点缀,钟表只为计算时间,汽车也不过是代步工具而己。事实上,就像节俭不是吝啬一样,奢侈有时并非意味着浪费,它宠爱着我们的每一寸生活,给予我们潜移默化的影响,它会在暗处不断地刺激着我们的每一根神经,让我们不得安宁。

    一件经典款式的奢侈品几乎已经成为投资保值的同义词,这是那些毫无名气的商品所永远无法达到的。如果说奢侈在物质上是一种享受,那么在精神上就是一种慰藉,它给予我们感官上诸多美好感受,也使我们生活得更有品位。每一款奢侈品都价格不菲,然而它的真正内涵有时并不能用金钱来衡量,因为它集合了人类对于美最大限度的理解和模仿,暗示我们什么才是时尚,什么才是品位。对个人来说,奢侈品带来的则是一种生活态度、生活方式。
 
    当奢侈遭遇艺术将会怎样?一幅油画,一件雕塑带来的不仅是视觉和触觉的享受,还有所有情感能及的幻想, 让人出离物质,改良物欲,这是童话般的境遇,无论在怎样的历史流变中,谁都应该有足够的权利游离在现实与幻想之间,这是艺术的力量,也是奢侈的终极。
 

 

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